岳不群略感意外，但也不至於被嚇到。
    自己都修仙了，遇到点这种事情，也可以理解。
    不过这白猿竟然会说话，肯定不是自己凭空就会，肯定是某个人或者某个其他动物教给它的。
    难道这谷中还有高手，教会了这白猿说话？
    但是在岳不群的感应中，这谷中分明无人，也没有任何高手的气息。
    岳不群看向白猿问道：“你为何叫我主人？”
    白猿挠了挠头，大叫：“味道，味道，是主人！”
    “味道？”
    岳不群一愣，自己身上並没有什么特殊的味道呀，怎么会让它认为自己是它的主人？
    难道是气息？
    现在岳不群主修的是逍遥派的《逍遥御风》神功，难道白猿说的是自己的功法气息？
    岳不群心念一动，释放出逍遥真气，问道：“是这个气息吗？”
    白猿十分兴奋，拍手大叫：“是，是，就是这个！”
    岳不群心中瞭然，逍遥派的神功起源於不老长春谷，可能白猿的主人曾经就是谷中之人，也懂得这门神功，或者自己修炼的神功跟逍遥御风同源，才会在发现岳不群的功法气息之后，对岳不群如此亲切。
    岳不群问道：“谷中有人吗？”
    白猿摇摇头叫道：“没人，没人。”
    岳不群点点头，道：“带我进谷吧。”
    白猿叫道：“主人，跟我来。”
    说完白猿便在前面带路。
    在穿过一片奇异的、开著碗口大淡蓝色花朵的树林之后，眼前出现了一片相对开阔的平地。
    平地上散落著数十栋楠木屋舍，皆以整根古木凿成，榫卯精巧。
    经过岁月的侵蚀，大多数屋舍的门窗已经朽坏，墙壁上覆满了青苔与紫藤，掛於檐角的风铃也都掉在地上，显然破败已久。
    岳不群也不知，这里的谷民，是已经集体离开了，还是全部死在了谷中。
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    不过这也不是岳不群关心的，在不老长春谷中，一切传说的源头，都来源於一处神秘的泉水，长春泉。
    谷地中心，地势最低处，有一处芭蕉林。
    岳不群能感受到，谷中灵气最浓郁的地方，便在芭蕉林的中心位置。
    白猿在前带路，一路穿行，来到芭蕉林中心中，岳不群眼前豁然一亮。
    一汪清泉静静地落在那里。
    岳不群知道，这便是长春泉了。
    长春泉並不大，整个也就丈许方圆，但这泉水的顏色却是天下间皆没有的金色。
    金色泉水如流动的金液，不断从泉眼处冒出。
    泉眼没有那种普通泉水“咕咚咕咚”的涌动声，静謐无声。
    泉水边缘，几株形態奇古的小树扎根石缝之中，或许是受到泉水滋养的缘故，叶片如金箔，散发著淡淡的萤光。
    岳不群俯身，双手掬起一汪泉水，泉水入手的质感不光浓稠，而且质量还非常重。
    按照岳不群入手的重量估算，若是寻常武者，就这泉水，能奋力捧起两三滴都非常了不起了，就重到了这种程度。
    这种泉水，简直就像仙侠小说中的“重水”。
    岳不群释放出逍遥真气，想要试探一下泉水的底细。
    但是真气进入泉水之后，就如泥牛入海，並没有掀起什么浪花。
    岳不群微微皱眉，自言自语道：“果然是比真气还要高等级的能量，难道这就是金丹高手才能產生的能量吗？”
    站在泉边，岳不群开始思索。
    踏入不老长春境，坐观九转金丹天。
    我已经来到了不老长春谷，也到了长春泉边，这金丹大道，却是在哪里呢？
    当年逍遥派的传承，便是得於此处麻衣道者所存放的三本“神书”以及一枚七宝指环。
    岳不群判断，麻衣道者肯定不可能就把神书与指环放在泉水旁。
    如果就放在泉水旁，风吹日晒不说，就隨便一个小动物，可能就把神书给破坏了，把指环给吞掉了。
    所以麻衣道者当年放置神书，肯定是放在了一个相对隱秘或者有机关触发的地方，这样才有让后人寻找的意义。
    岳不群放出逍遥真气，四面八方开始探寻此处不寻常的地方。
    不一会儿，岳不群果然发现了距离长春泉几十丈外的芭蕉林中，有一块腹部中空的巨石，显然是人力刻意为之。
    岳不群走到这差不多跟人一样高的巨石旁边，看到巨石上绘製有繁琐的图案。
    其中有紫微星相，还有九宫八卦、天干地支，显然是需要精通此道者，才能打开巨石中的暗格。
    虽然也可以用外力强行打开，但一般这种机关术，如果强行破坏的话，里面的东西会提前触发自毁机关，落得个玉石俱焚的下场。
    不过恰好，岳不群是懂得奇门遁甲之术的。
    因为在灵鷲宫后殿石刻中，就记载了一门“奇门遁甲陷阱术”。
    此时巨石上的图案解法，在石刻中就有记载。
    很显然，这个巨石，应该就是出自麻衣道者或者扶摇子、逍遥子之类的手中。
    岳不群按照奇门遁甲的特殊解法，拨动巨石上的星相图案，不一会儿，巨石便徐徐从两边分开，露出了石心的一个暗格。
    暗格不大，长宽高皆是九寸，但里面空无一物，只有暗格的两处石壁上，刻有密密麻麻的小字。
    岳不群一看，两处石壁，第一处石壁是麻衣道者所刻。
    麻衣道者的石刻自述了自己与不老长春谷的渊源。
    石壁中言，麻衣道者在青年时期，听闻了云南当地纳西族、怒族对“神泉”“仙谷”的传说之后，引起了浓厚的兴趣，便深入其中，寻访仙踪。
    误打误撞之下，麻衣道者当真进入了不老长春谷，发现了长春泉，並且在长春泉中，取得了一册记录著仙法的玉简，以及一枚七宝指环。
    其后麻衣道者离开不老长春谷，並开始参悟玉简中的功法，並且將自己从玉简中的参悟，写成了三本神书。
    一本卜算的《火珠林》，一本看相的《麻衣相法》，一本修炼的《正易心法》。
    其中《正易心法》更是包罗万象，非一本秘籍可以承载，麻衣道者便在天山縹緲峰，穷数十年之功，建造了灵鷲宫，並將《正易心法》中的无数武学，全部刻在了灵鷲宫后殿的石壁之上。