第166章 各復归其根
《河图纪命符》曰:“人身中有三尸,三尸之为物,实魂魄鬼神之属也。欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,饗食人祭————”
“故求仙之人,先去三尸。恬淡无欲,神静性明,积眾善,乃服药有益,乃成仙。”
陆通放下手中毛笔,揉了揉有些发酸的手腕,满意地审视著宣纸上龙飞凤舞的字跡。
连日来,整个天工堂上下忙得热火朝天,为了赶时间赶进度,堂內所有人都在给陆通锻造那一百零八根幡。
天工堂所在山头比较荒凉,也没什么自然美景,堂內到处都是锻造的叮噹声,李陆二人不想和陆通天天“切磋”索性便闭门苦修。
閒不住的陆通,便开始变著花样品读道门经典。
最终发现一边书写一边品读,比起在脑海记忆中翻阅,更能体味其中书中三昧,便久违地捡起了笔桿子。
这段时间,他一直在刻意研读和三尸相关的道门典籍。
据各种道门典籍中记载,三尸也为魂魄之属,人死去后化为游魂野鬼,放纵游荡享受祭祀。
典籍中记载的斩三尸之法五花八门,大量篇幅讲述了,借用符籙、丹药等类似外丹法以驱除三尸。
陆通一时间也搞不清楚,到底是现在和以前时代环境不同,许多东西失传了,还是古时外丹法太过盛行的原因。
但有一点可以確认的就是,不少典籍中均有提到,三户为人体原始欲望贪痴嗔化身。
三魔派的功法也再次证明了这点,三尸確实隨心中欲望而增减。
陆通目光泛起涟漪,若有所思,最终还是摇摇头不了了之。
“本尊,炼化好了!”瘟道人指尖悬浮著一颗米粒大小、莹白温润的光球走了过来。
看著外形和信仰之力精粹一般无二的莹白色光球,陆通嘴角露出笑意:“果然,实践才是检验真理的唯一標准!”
“三尸果然也是属於神魂!尝下成色如何。”
瘟道人一点眉心,米粒大小的莹白色光球直接进入上丹,和神魂融为一体。
半响,瘟道人一脸回味地睁开双眼:“极品!和信仰之力精粹一样润!”
“仔细对比检查过了,两者没有任何不同。”
“好!”陆通挥挥手让他继续去打坐炼。
这次瘟道人用三昧真火炼化的並非是信仰之力,而是齐道人最新抽离出来的三尸。
天工堂將齐道人的住处安排在他们小院附近,陆通每日会定时去给他“净化”一次。
第一桿幡炼製功成之日,天工堂那位光头长老曾亲自送来给他过目,陆通观后颇为满意,当即留了下来。
而这头一次实验,陆通便对准了齐道人那躁动不安的三尸。
陆通將抽离的三尸囚禁在幡中,任凭其如何挣扎嘶吼,终究无从挣脱,只能沦为幡中囚徒。
为了帮齐道人压制心魔,陆通便让瘟道人用三昧真火小火候慢慢炼化了三尸。
看看太阳渐渐开始往下走了,陆通起身出了小院,往齐道人住处去。
他熟练地打开房门走了进来,意外地是齐道人竟然取下了禁法器,正面色平和地在床上盘膝打坐。
“昨夜三尸竟然没闹腾,恭喜前辈重镇三尸!”陆通笑著说道。
齐道人收功,长长吐出一口浊气,面露感激之色:“还是多亏了小友每日为我诵经净化心神,否则不会这么轻易就能重新镇压三尸。”
陆通坦率地说道:“举手之劳罢了,我也是受益良多。”
“既然今日不用诵净心咒,前辈可有空閒?晚辈有一些疑惑想向您请教一番。”
齐道人哈哈大笑起身:“易事尔!”
“走,去外面边喝茶边聊,贫道好多天没走出房门见过太阳了!”
两人移步来到院中葡萄架下,这里设有桌椅,最是適合喝茶晒太阳。
两人躺在藤编躺椅上,慵懒地晒著太阳,齐道人透过葡萄藤缝隙看向头顶太阳,由衷感慨道:“活著,可真好啊!”
“之前浑浑噩噩的,那种状態真是————生不如死!”
他扭头看向陆通露出笑意:“小友,你於我有救命之恩,不过,贫道现在兜比脸还乾净,实在身无一物以为报。”
“你有何疑惑只管说,只要贫道晓得的,一定知无不言言无不尽。”
看著一脸洒脱的齐道人,陆通感觉他给人的感觉和几天前刚恢復神智时格外地不同,看来儘管受罪一遭,心性却有所突破!
陆通也不客气:“晚辈有两个问题,一个关於吴曼,一个关於三尸。若有任何涉及隱秘或不便说的地方,前辈不必为难,晚辈知道分寸。”
齐道人点点头不说话,依旧陶醉地看著温暖的太阳。
“吴曼此人传闻三度出家又三度还俗,最后一次还俗后,自称莫名居士。之后就加入了全性,在江湖上兴风作浪。”
“期间也有不少好手栽在了他手中,但均无身还,晚辈对他的手段比较好奇。”
齐道人打趣道:“小友,你不是对吴曼的手段好奇,是好奇三魔派明明是主修性功我为什么被他一个还度的和尚挑动了三尸暴动吧?”
心思被点破,陆通也不尷尬,吴曼是佛门弟子,你说齐道人被吴曼近身暴揍,他一点也不意外。
可偏偏——是在齐道人最擅长的领域,被吴曼攻破了!
齐道人嘆了口气说道:“说来真是丟人,其实,我自己也迷糊著呢!”
“我还没和那禿驴近身打斗呢,各种负面情绪便被放大,接著三尸就暴动起来————”
“有意思,竟然是这种类似负面状態的能力!”陆通心中暗自嘀咕道。
齐道人歉意地说道:“这个我真不清楚,不过我清楚地记得,离他越近负面情绪被放大的越多,实在邪门得紧!”
“小友,若遇到他能跑则跑,不能跑一定要拉开距离。”
“晚辈明白!”陆通郑重地点点头回道。
“接下来是晚辈对於三尸的一些疑惑,三尸的外貌形状能自由变化吗?”
“嗯?”齐道人神情错愕:“还以为你要问我关於操控三尸,斩三尸呢?”
“不能!三尸是欲望具象化的產物,它们的外在形象具体和高人心中欲望有关。而且据门中古籍记载,外形一般都有定数,上尸为飞行状,中尸为走兽状,下尸为人形状”
“即便將三尸抽离身体,下一次再次长出来,还是原来的样子。”
陆通面无表情地点点头,心中顿感失望的同时,反而感到有一丝丝放鬆。
“將三尸抽离身体后,內心能平静什么地步?和入定区別大么?体內长出新的三尸速度会加快吗?”他连珠炮似地提问。
“你果真聪颖!”齐道人讚赏地看向陆通。
“三尸实体化抽离身体后,內心远离了贪痴嗔,会短暂获得远比深层次入定,更加平静寧和的心境。”
“但是成也萧何,败也萧何,操控三尸远离身体,更容易诱发对於三尸的能力的贪婪,体內会更快地滋长出新的三尸。”
“而若是三尸越来越壮大,则终有一天会如我一般,被三尸所反噬。”
怪不得,这些三魔派的人,明知山有虎却偏向虎山行!
陆通一身深厚的性命,大半功劳都是来自於舍念清净级別的静功。
在极限级別的混元桩法加持下,他行走坐臥间,隨时都能进深层次的入定状態进行修炼,修行起来简直健步如飞。
三魔派的人通过操控三尸离体身体,就能获得效果远胜於深层次入定的平静內心,若是没有时间和副作用限制,怕不是修行起来要一日千里!
没有了贪痴嗔,或许刚出生的婴儿都不到,能真正做到的只有犹如傀儡一般的瘟道人吧!
但是,瘟道人只是一个白板神魂,他没有任何杂念,当然也没有七情六慾,没有感情。
瘟道人的存在就是三魔派天生的克星,任凭怎么引动三尸,也不可能会成功。
若是——斩三尸,是將人修炼成如瘟道人那样,那活著————还有什么意义吗?
陆通沉思片刻后,问出心中最后两个问题:“前辈,听闻贵派掌握著完整的斩三尸之法,您为何没有修炼?贵派真的有斩去三尸的人吗?”
“哪里有那么容易呀,那不是斩三尸术法,而是一套完整的斩三尸的方案。”
陆通听懂了齐道人话中的意思,术法就是一挥而就就能成,方案估计大概就是一整套极为复杂的流程了。
说到这里,齐道人脸色有些微微发烫:“这方案掌握在门长师兄手中,唯有心性达到一定要求的人,才会被他亲自授予。
“道——贫道这次回去,应该也可以修炼了。”他越说越越心中没底气。
陆通点头说道:“前辈一定可以的!”
这倒不是陆通故意安慰齐道人,正所谓不破不立,生死轮迴走了这么一遭。
或许齐道人自己都没发现,他的心態不知不觉间已平和了许多,虽然还是骨瘦如柴的样子,但整个人精神饱满,颇有几分仙风道骨的风采。
“嘿嘿,那就承小友的吉言了。三魔派確实有斩去三尸的,门长师兄斩去二尸多年了,或许离彻底斩去最后一尸已不远。”
陆通听后沉吟片刻,隨后端起一旁的茶水一饮而尽,直接起身抱拳一礼。
“多谢前辈不吝指教,那您先晒著,晚辈就先告辞了!”
齐道人在躺椅上愜意地来回晃荡,闻言,他慵懒地摆摆手,看他那眯眼晒太阳的享受劲儿,似乎下一秒都快睡著了似得。
陆通发自內心为对方感到开心,他无声笑了笑,直接转身离去。
这几天,他一直在犹豫,是否要通过三魔派引出三户,然后更加高效合理地开发自己的三尸潜力。
有著属性面板的存在,陆通完全可以利用三尸去肝技能经验,比如说刀法呀,刀法呀————
三尸不同於瘟道人,可以肝所有技能,陆通想来想去三尸不能炼,不能肝术法,不能看书————似乎也只有肝刀法这种类型的技能了。
所以,陆通近期一直有所犹豫,是否要让三尸离体,这数天看了眾多的道门典籍,无一不是在陈述三尸之危害。
除了他前世的洪荒流小说中,有斩善恶自我三尸外。
翻遍整个道门典籍,也没听说有什么仙神有开发自己的贪痴嗔三尸,都是唯恐避之不及。
甚至三魔派的开派祖师张君房,传闻中其洞彻了三尸神秘密。
认为三尸神事实上是被驻派人体的监察神,每到庚申日那天,三尸就会趁宿主熟睡时暂离人体,向天庭的司命神打小报告,述说宿主罪过,消减宿主寿元。
三十年里,张君房从未在庚申日之內睡去,终於有一天,他突然在自己的弟子面前白日飞升,消失了踪影。
但,不久之后的一个夜晚,张君房的一位弟子突然在梦境里见到了自己的师父。
张君房告诉他,由於在迷惑三尸方面取得了非常优异的成绩,现在自己被派驻到他体內,充当那个名叫彭躋的丑陋监督者。
这故事后来也就演变出了,道门守庚申斩三尸的由来。
但——张君房並不在正神之列,故事传闻中他变成三户中的彭躋,似乎也不是什么好下场。
他的门派流传下来的操控三尸之法,实在叫人心里有些打鼓!
三尸是贪痴嗔,这三种人体先天自带的原始欲望的化身,但通过瘟道人用三昧真火实践,发现其本质上仍然属於神魂之属。
《太上老君说常清静经》曰“夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。”
神魂爱清静,三尸爱闹腾,或许三尸和神魂也犹如太极的阴阳鱼一般,属於一体但是又相互对立的两面。
三尸既然是神魂,陆通不可能捨弃一丝一毫,陆通对修行是有远大抱负的,不可能肆意挥霍自身性命。
齐道人说三魔派的掌门,一直无法彻底斩去最后一尸,或许不是不能,陆通瞎猜是治標不治本吧!
三尸既然是欲望的化身,那只要那人不是和瘟道人一般,根本无法彻底斩断三尸。
所谓的斩三尸,或许根本就不是彻底消灭三尸,而是指完完全全地掌控三尸,掌控自身欲望和身心。
这就需要一颗能抵御诱惑、极其坚定的道心!
人只要活著,欲望也许就无法消除,正视它直面它,你会发现对方其实也就那么一回事。
正如打坐入定一样,人的杂念无穷无尽,你越压抑某种念头,就代表你越在乎,就越难以消灭。
师父左若童曾说过:“只要守住心中那片清明就好,不要去刻意压抑,你就静静地直视它们,这些念头会在不知不觉间自动脱落。”
三尸和杂念类似,同样可以起效,这就叫做各復归其根!
《道德经》曰:致虚极,守静篤,万物並作,吾以观其復,夫物芸芸,各復归其根。
步出葡萄架,陆通心中疑云尽散,连日来的权衡就此落定一他放弃了利用三尸的念头。
红彤彤的夕阳,浸染了远处的山峦,陆通近日心中所有焦虑尽皆一空,心中顿时感到一阵轻鬆快意。
他脚步沉稳,一步步朝著那片万丈霞光走去。
脚踏实地,慢上一些,似乎也没什么不好!
【神77→78】
【神78→79】
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